Jeunesse et Leadership

24 magiciens, tous fils d’une même corde

2011-06-28T13:21:00.001+02:00

Mardi 17 mai 2011, il est 17h lorsque nous arrivons de Ruzizi à Kigali après 6 heures de bus. C’est mon deuxième voyage à Kigali mais je me sens toujours comme dans une ville inconnue tellement le premier passage avait été éclair !

Je n’avais pu y passer que 24 heures, la mission que je devais y accomplir n’en demandait pas plus : accueillir une collègue journaliste polonaise et rentrer avec elle au pays, en RDC, pour réaliser un documentaire. Cette deuxième fois revêt un caractère plus important de par sa durée mais, surtout, par la mission qui nous sera confiée : nous avons 12 jours, nous, les 12 journalistes africains avec nos 12 collègues européens, pour apprendre à être le changement pour et par nous-mêmes, pour et par notre métier (la plume, qu’elle soit numérique, analogique ou traditionnelle), pour nos communautés respectives, pour le monde.

Le plus grand défi est là. Et ce n’est qu’à mon arrivée au lieu d’hébergement que je mesure alors l’ampleur de cette aventure dans le quelle je me suis embarqué.

A la réception de l’hôtel, je croise quelques unes des participantes venues du Burundi et du Rwanda… Le premier contact est glacial. A peine avons-nous réussi à nous dire quelques mots. J’ai peur… La question me vient à l’esprit => « team building » : mission impossible ?

Le team building : mission impossible ?

« Ropes », cette corde avec ses 24 fils…

« Ropes » c’est le pluriel en Anglais de corde. La corde en question n’était pas seulement le lien qui nous unissait, mais plus, c’était nous la corde, notre groupe : la famille du changement.

Notre corde, elle a 24 fils et 6 façonneurs. Cette corde qui caractérise la force que nous représentons si nous demeurons unis dans le

Respect,

l’Objectivité,

la Patience,

l’Egalité…

bref si nous demeurons unis dans les règles que nous sommes fixées.

Le danger étant en effet que chaque fil de la corde donne plus d’importance à l’endroit, la famille, le background de sorte que, une fois hors de Kigali, la corde ne se désagrège. Oui, après Kigali, puisque tant que nous étions là nous avions encore le temps, la possibilité et même la sollicitude de nous rappeler de toutes ces règles qui nous unissent et que Sonia Sem, l’une de six façonneurs de la corde appellerait « The Link ». Rien ne pourrait détruire cette corde si les 30 magiciens du « magic circle » restent unis comme s’ils étaient toujours à Kigali…

Créer des liens solides, condition de réussite sine qua non

Et c’est là que pour moi interviennent tous ces espoirs et ces peurs suscitées à Kigali dans ce cercle qui avait tout de “Magique”, “Magnétique”, “Sympathique”, “Spécial”, “Héroïque”, “Ambitieux”, “Pure”, “Joyeux” et bien sur…de “Cool”. Cela vous dit quelque chose ? Ce sont quelques uns des noms que nous avons décidé de prendre pour cette “Aventure” “Intéressante”… encore deux autres noms de notre “changement”.

« Wants and fears », quand la certitude et l’incertitude cohabitent…

Nous étions certains que nous allions à Kigali pour tenter notre chance d’être le changement… Pleins d’espoir, de projets enthousiastes, nous sommes allés. Apres quelques activités seulement, il nous a été demandé de faire part de nos craintes et de nos attentes. Nous nous rendons alors compte à quel point ce groupe est déjà important pour nous qui venons à peine de nous rencontrer. Il ne s’agit plus seulement de dire ce que nous sommes venus faire et ce que nous craignons mais nous disons ce que nous venons de découvrir, ce que nous sommes Déjà capables de faire ensemble. Nous venons de découvrir ce que pourrait représenter la perte que cela serait de ne rien faire de ce groupe, de cette famille par delà nos différences.

Alors elles coulent, craintes et attentes. Elles coulent à n’en plus finir. Parce que nous avons des attentes, une diversité d’attentes qui a prouvé combien le « magic circle » était en train de produire de magiciens très enthousiastes, pleins d’espoir pour cette nouvelle génération qu’ils sont censés constituer. Curieusement, contrairement aux attentes, les craintes sont largement partagées. On a peur que l’aventure se termine après ce premier pas. Cette aventure qui m’a fait rencontrer “Lovely” Lela, la charmante Tchèque, “Heroic” Hervé, le valeureux «Belgicain », Benjamin et Soraia les bruyants amis du “Bertugal”, le très énergique quatuor roumain, l’authentique duo burundais, etc.

Le cercle magique, celui duquel rien ne sort, celui dans lequel on peut être soi-même

La crainte était qu’après tout ce temps la couleur rouge, bleue ou verte de nos passeports, la couleur blanche ou noire de notre peau puisse reprendre le dessus alors que nous avons appris à voir autre chose, plus à l’intérieur, en profondeur : nous avons appris à nous connaitre.

Ainsi dans nos cœurs des incertitudes sont venus rencontrer les certitudes que nous avions à notre arrivée, ces dernières renforcées à leur tour par la diversité des attentes exprimées par les 30 magiciens. Ce jour là, pour attente j’avais écrit « HELP ». Eh oui ! ne soyez pas surpris ni déçus. C’est bien de l’« AIDE » dont j’ai parlé!

Je suis sûr que certains qui me liront se diront : « Ils sont toujours là à demander ces Africains !!!». Mais ne me voyez plus comme Africain parce que parmi nous je ne vois plus des Africains, des Européens. Je vois une nouvelle génération, 30 magiciens du changement.

Cette aide dont j’ai parlé c’était celle qu’un journaliste peut apporter à son confrère, qu’un jeune peut donner à son congénère, celle qui peut venir aussi bien de l’Afrique vers l’Europe que de l’Europe vers l’Afrique sans autre considération subjective liée à mon apparence, à la partie visible de l’Iceberg,… Sabrina et Hervé vous en ont dit quelque chose dans un article précédent.

Quelle sera ma joie si un jour j’aidais Andras à mieux présenter la situation de mon pays à ses compatriotes Hongrois, ou Heleri à ses compatriotes Estoniens et vice versa ? J’aurai aidé la Hongrie à mieux comprendre la RD Congo et Andras à mieux informer. Voilà mon attente : le « Network ».

Apres 12 jours, le plus dur reste à faire. Pour cela ayons toujours à l’esprit la règle de la corde, très chère aux Belges : « L’union fait la force »… 24 fils pour une corde, 30 magiciens pour un « magic network ».

Comment devenir un bon leader: cinq règles de base

2011-05-05T09:20:00.003+02:00

La jeunesse est la phase de la vie humaine au cours de la quelle l'organisme est le plus disposé à apprendre, à intégrer de nouvelles connaissances, de nouvelles capacités. Le jeune constituant le gage d'un futur plus radieux est donc appelé à apprendre le plus de choses possible, à intégrer le plus de nouvelles aptitudes possibles...et pourquoi pas apprendre à être un bon leader. Nous savons tous que la société congolaise de notre époque est en manque d'un leadership responsable. Ceux qui se disent leader n'ont rien de cela. Il faudrait donc que les jeunes s'intéressent de plus près à la notion de leader et du leadership. Ceci dans le but de mieux conduire la société lorsqu'ils seront appelés à prendre les choses en main. S'il est vrai que certains naissent avec des prérequis pour être des leaders, il est tout de même possible aux autres d'apprendre à devenir leader... Voici donc ci bas quelques unes de ces règles qui font un bon leader. Elles sont autant utiles pour les uns que pour les autres:

Cinq règles de base pour être un bon leader:

- Savoir écouter ce que disent les autres membres du groupe.
Le principal rôle d'un leader c'est de porter la parole des autres membres du groupe, il doit être capable de fédérer toutes les opinions et de synthétiser la position retenue par le groupe tout entier, cela ne sera possible que s'il sait écouter ce que disent les autres membres du groupes.

- Voir plus loin que tous les autres et au delà de sa propre personne.
Le leader doit être clairvoyant, voir ce que les autres ne voient pas encore pour mieux les conduire. Plus encore, il doit voire au delà de sa propre personne, dépasser ses propres limites et intérêts au profit du groupe.

- Savoir déceler les signes.
Il doit être capable de déceler les signe d'un malaise avant que cela ne dégénère. Il doit aussi être capable de déceler les de satisfaction inexprimés afin de plus insister sur les éléments satisfaisants

- Être prêt au sacrifice, suprême s'il le faut.
Être capable de se sacrifier pour le groupe a toujours été l'une des meilleures qualités d'un bon leader. Cela fait comprendre aux autres membres du groupe son engagement pour la cause commune et évite les interprétations négatives a son sujet.point n'est besoin que ce soit le sacrifice suprême, sauf que la crainte du sacrifice suprême peut parfois nuire à la perception qu'a le groupe de sa personne.

- Être généreux.
Un leader doit être capable de partager avec les autres membres du groupe. Il ne peut pas s'isoler dans sa condition sociale à l'écart des autres membres du groupe au risque de perdre toute sympathie de ceux ci; de perdre tout son prestige vis à vis des autres membres du groupe

Katsuva Kamate Christian

La jeunesse pour en finir avec la décenie rouge

2011-05-03T17:48:00.001+02:00

La jeunesse pour en finir avec la décennie rouge.

La région des Grands Lacs est l'une parmi les régions du monde qui ont le plus souffert du fléau de stéréotypes, de discrimination et d'idées fausses. Des millions de personnes sont mortes dans la région parce que les gens ont vécu ensemble pendant plusieurs années sans chercher à se comprendre les uns les autres. Une longue période où les gens ont vécu sans chercher la vérité dans les folles rumeurs circulant au sujet des uns et des autres. La vie était caractérisée par des complexes de supériorité et la méfiance entre les peuples, entre les tribus, entre les clans voisins. Une tension a été alimentée par l'absence de dialogue, une coexistence pacifique de façade ont conduit à ce que nous pouvons aujourd'hui appeler "décennie rouge de l'Afrique centrale". Massacre des chrétiens à la RDC en Février 1991 , coup d'Etat suivi de massacres ethniques et d'une guerre civile au Burundi depuis Octobre 1993, une guerre civile et des massacres ethniques au Rwanda qui ont conduit au génocide au Rwanda au printemps 1994, suivies d'un exode de plusieurs millions de réfugiés en RDC...la somme de tout ceci a conduit, en RDC, à la guerre de libération de 1996 et la longue guerre d'agression qui a causé la mort de plus de 5 millions de Congolais. Les conséquences se font sentir jusqu'à ce jour. Tout cela est la conséquence de cette vie de tribalisme, de racisme et d'exclusion soutenue pendant des décennies par les politiciens sans grande vision.

Aujourd'hui, la région tente péniblement de guérir ses plaies au prix de nombreux sacrifices. Mais ce fléau avait atteint la structure sociale à un tel point que les efforts politiques ordinaires ne sont pas suffisants aujourd'hui. Nous avons besoin d'un effort à un niveau inférieur qui puisse atteindre le commun du mortel car il est souvent celui qui a été manipulé pour mettre en exécution les plans macabres de la classe politique à l'époque. La situation a cependant évolué car, aujourd'hui, après des conflits meurtriers,les peuples ont appris à s'exprimer sur ces questions, les gens commencent à parler et nous constatons que le problème est toujours d'actualité. La capacité de parler peut certainement atténuer les tensions, mais la question reste pertinente. En RDC, on peut voir notamment à travers certains discours politiques qu'ils ne sont pas fondés sur des considérations idéologiques, mais plutôt sur les origines des adversaires politiques,pour nombreux étudiants selon plusieurs témoignages, les échecs sont parfois fondées non sur leurs capacités intellectuelles, mais sur leurs origines, des universitaires hautement compétents sont pénalises par le simple fait de leur appartenance politique ou tribale. Ceci fait perdre à la nation l'opportunité de profiter des services d'une partie de ses enfants et pas les moindres. Au Rwanda voisin, un environnement qui est considéré dans la région comme l'un des plus calme, la question n'est pas inexistante. Selon des témoignages, il est également observé ce phénomène. De plus en plus de voix se lèvent pour exiger la fin de la discrimination au détriment de certains qui sont considérés comme l'origine des problèmes que le pays a connu et au profit des autres qui sont considérés comme des victimes. Parfois, le fait de ne pas être du même camp politique que la majorité au pouvoir peut-être la raison de beaucoup de misères, de nombreux problèmes . La situation au Burundi jumeau est presque la même aujourd'hui où le pays tente également de sortir de la longue période de crise.

Quelle est la solution à cet épineux problème dans ces conditions? La jeunesse. Nous croyons que la jeunesse est la solution, le remède nécessaire. Une jeunesse plus responsable, plus consciente des dangers qui menacent son avenir. Pourquoi les jeunes? Parce qu'ils incarnent l'espoir d'un avenir meilleur. Des efforts doivent être fournis afin que tous les jeunes soient impliqués dans une dynamique au niveau régional. Celle-ci devrait être canalisée à travers diverses activités organisées et qui peuvent être scientifiques, sportives, religieuses ou culturelles. Colloques, séminaires, cours, le jumelage entre les régions rurales et pas seulement entre les villes, des tournois sportifs, compétitions culturels régionales, etc, sont la meilleure façon, si nous voulons envisager une vie plus paisible dans la région des Grands Lacs. La discrimination , l'exclusion, l'injustice n'ont jamais assuré la prospérité à une société. Au-delà de la prospérité visible ont toujours persisté des tensions qui couvaient comme une éruption volcanique en attente. La région des Grands Lacs doit prendre un nouveau chemin, à l'exclusion de discrimination, du tribalisme, de l'injustice sociale, si elle espère un jour de sortir de cette situation et éviter que l'histoire qui s'est répété plusieurs fois ne se répète une fois de plus.